
Entre cine y literatura: ¿Qué viven las mujeres de África?
Dos mujeres africanas llevadas a la literatura (Matins de couvre-feu) y el cine (La noire de...) se unen en un análisis sobre el empoderamiento, la escalvitud, la determinación y la sororidad.

«El baobab que enloqueció»: Exilio, identidad y experiencias de supervivencia de una mujer africana en Europa
3ª Edición del Curso Introducción a las expresiones artísticas…

El Kuduro cala hasta en América Latina
3ª Edición del Curso Introducción a las expresiones artísticas…

Zef: una cultura de apropiación
3ª Edición del Curso Introducción a las expresiones artísticas…

Ritmos africanos para todos en el Cap-Fest 2015
Crónica del Cap-Fest 2015, un festival con fuerte sabor africano, que empodera la diversidad funcional a través de la cultura.

Maia Von Lekow: “La música es la raíz de todo lo que ocurre en África”
La cantautora keniana Maia Von Lokow, amiga de Wiriko, nos concede una entrevista a su paso por Londres.

África: banda sonora 2015 (X)
Presentamos el tercer álbum de estudio de la banda keniana Sauti Sol. Se llama "Vivir y morir en África" y es un canto al afropositivismo.

Cristina Bayo: «La cultura africana se está empezando a entender y valorar»
Fundado en el año 2004, el Museo de Arte africano de Valladolid cuenta con tres salas de exposición donde se trata de acercar al público un pedazo de la culturas y las artes de África.

AFRO EMPOWERED!
Debates sobre el racismo, la identidad Afro o el Afrofeminismo en la Jornada de emprendedores Afro - AFRO EMPOWERED!- de Matadero, Madrid.

Cartago: el guardián de los cines africanos
El Festival de Cine de Cartago de Túnez (21-28 de noviembre) presenta un festival con novedades y bajo fuertes medidas de seguridad por amenaza yihadista.

Phoebe Boswell, el arte de encontrarse
Wiriko entrevista a la artista Phoebe Boswell que acaba de estrenar exhibición en Londres.

Modernidad africana, ¿africana?
Exploramos algunos iconos arquitectónicos de las independencias africanas a partir del libro 'African Modernism'. ¿Es la modernidad africana 100% africana?
